高105班 王幸雅

    我很喜歡這樣一個(gè)比喻；人是一株能思考的蘆葦。正是能思考的能力給予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情、真理與思考。
    康德說(shuō)過(guò):“有兩樣?xùn)|西我越是思考越是感到對(duì)上天的敬畏之情——我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則?！边@句鐫刻在人類思想史上的話語(yǔ)也許很精確的為人類擺脫尷尬境地提供了柳暗花明的依據(jù)，教導(dǎo)著人們要不斷地思考。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物固然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多，而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，那樣世界便沒(méi)有了感情與色彩，人又怎樣做一顆生長(zhǎng)在自然地基上的蘆葦草從而去思考呢？
    我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想，先生客觀冷靜的觀點(diǎn)不是眾叛親離而來(lái)的，“無(wú)情未知真豪杰，憐子如何不丈夫?！笔窍壬脑?shī)，先生是這樣思考，也是這樣做的，所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，是泛著血的殷紅。
    張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生是華麗的袍，站在起點(diǎn)的我們還有很長(zhǎng)一段路，前方也許鮮花環(huán)繞，也許荊棘遍地，我們的奢侈在于我們有大把的時(shí)間供我們肆意的揮霍，即使在不久的將來(lái)我們會(huì)帶著遺憾和悔恨來(lái)回顧這如夢(mèng)似幻的歲月，但誰(shuí)的青春不張狂？”
    去過(guò)草原的人一定會(huì)驚異于牧草的堅(jiān)韌和柔順，人這顆生長(zhǎng)在自然基上的蘆葦草也應(yīng)遵循著自然的規(guī)律在風(fēng)中生存，應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻的思考，在觀賞大草原無(wú)邊無(wú)際的綠海時(shí)，思考自己如何變得更加堅(jiān)韌和柔順，怎樣更好的在風(fēng)中生存。
    柔情是把雙刃劍，集正負(fù)的功能于一身，但柔情也許更是一把刻刀，在尊重自然真理的前提下，在反復(fù)認(rèn)真的思考中，一刀一刀輕柔地刻出生活的特質(zhì)讓我們的生命在思考中美麗而不輕挑，繁華而不浮躁。
    我們要做一顆真正能思考的蘆葦草，一株不斷反思在風(fēng)中的蘆葦草，一顆堅(jiān)忍不拔的蘆葦草。